В статье, опирающейся на не публиковавшиеся ранее архивные источники, осмысливается проблема формирования еврейской интеллигенции на территории Гродненской губернии (конец XIX – начало ХХ вв.). Сделан вывод о том, что в условиях ускоренной вестернизации традиционной еврейской культуры рубежа XIX–ХХ вв. в белорусской части черты еврейской оседлости перед молодежью, которая получила светское образование в высших учебных заведениях, открывалась возможность занять новые статусные позиции. Интеллигенция становилась субъектом формирования новых традиций быта и досуга, образцом для которых был образ жизни христиан. Произошло изменение еврейской ономастической модели, костюма и внешнего вида. Понимая ценности демократической российской интеллигенции как высшие, они старались максимально приблизиться к ним в реальной жизни и пропагандировать свой образ жизни среди единоверцев. Многие проявляли высокую степень общественной активности, работали в составе благотворительных, просветительских и художественных обществ, занимались политикой. Разрушалась связь между молодой еврейской интеллигенцией и традиционными кругами еврейства. При этом еврейская интеллигенция Гродненской губернии рубежа XIX–ХХ вв. оставалась сильно стратифицированной группой, среди которой кроме прогрессивного «ядра» была консервативная «периферия».

Articolul este bazat pe cercetarea surselor de arhivă nepublicate anterior, a fost abordată problema formării intelectualităţii evreieşti pe teritoriul guberniei Grodno (sfarşitul secolului al XIX-lea – inceputul secolului al XX-lea). Sa constatat că in condiţiile occidentalizării accelerate a culturii evreieşti tradiţionale la periferia secolelor XIX–XX, in partea bielorusă a aşezării evreieşti, in faţa tinerei generaţii care a primit educaţie laică fiind instruiţi in instituţii superioare de invăţămant, s-au deschis oportunităţi pentru a ocupa poziţii de frunte in ierarhia socială. Intelectualitatea devine pilonul formării noilor tradiţii de organizare a vieţii cotidiene şi a timpului liber, pentru care modul de viaţă al creştinilor servea drept model. Aspectul fizic şi modelul onomastic evreiesc au suferit schimbări. Receptand valorile intelectualităţii ruseşti democrate, ca fiind superioare, ei au incercat să preia acest model de viaţă şi să-l propage printre coreligionari. Mulţi din ei au manifestat un grad inalt de activism social implicanduse in politică şi activand in societăţi caritabile, educaţionale şi artistice. Slăbeau legăturile dintre tanăra intelectualitate evreiască şi cercurile intelectuale tradiţionale. Concomitent, intelectualitatea evreiască din gubernia Grodno la joncțiunea secolelor XIX–XX era prezentată drept un grup puternic stratificat, din randurile cărora pe langă

The article which is based on not previously published archive sources the problem of the formation of the Jewish intelligentsia on Grodno province territory (late XIX – the beginning of XX century) was comprehended. The conclusion was made, that in rapid conditions of westernization of traditional Jewish culture on the border of XIX–XX centuries in Byelorussian part of Jewish Pale of settlement, the opportunity to take new status positions was opened before youths who received secular education in state educational institutions. Intelligentsia become the subject of the formation of new traditions of everyday life and leisure. The way of Christian life become as a model for them. There was a change of Jewish onomastic model, dress and appearance. Understanding the values of the democratic Russian intelligentsia as the highest, they try to approach them in real life and to promote their way of life among co-religionists. Many of them demonstrate high level of public activity, work in charity, education and artistic communities, were engaged in politics. Communication between young Jewish intelligentsia and traditional Jewish circles was ruined. Just at the same time Jewish intelligentsia of Grodno province the border of XIX–XX centuries stayed strongly starved group, in which accept the progressive “core” the conservative “periphery” existed.