Существует довольно много определений русской демократии в постсоветской России: «суверенная демократия» (Владислав Сурков), «органическая демократия» и «общая (Соборная) демократия» (Александр Дугин), «истинная демократия» (Александр Солженицын), «управляемая демократия» (Леонид Радзиховский) и т. д. В данной статье описаны характеристики автора русской демократии: Евразийской (имперской) демократии. Постсоветская политическая культура в России следует имперским традициям и демократии по-российски, и создается органами государственной власти, а не народом. Характеристиками Евразийской (имперской) демократии являются: 1. Сакрализация президентской власти в сочетании с гражданскими правами, гарантированными Конституцией. 2. Отказ подражать западной демократии из-за сильной, централизованной власти и отсутствие традиций местного самоуправления, за исключением земства (1864 - 1917). 3. Российское правительство несет ответственность за подготовку либеральных реформ, потому что гражданское общество в России носит фрагментарный характер и не имеет никакой исторической традиции, чтобы создать реформы. Уличные акции «я - dekabrists» против фальсификации выборов в декабре 2011 г. представляют средний класс, но большинство русского народа поддерживает премьер-министра. 4. Взаимоотношения правительства и русского народа являются личными, не прагматичными как на Западе Европы. Вопрос о будущем Евразийской демократии заключается в том, как сохранить хрупкий баланс между Кремлем и ростом гражданского общества в России

There are too many definitions of Russian democracy in Post-Soviet Russia: „sovereign democracy” (Vladislav Surkov), „organic democracy” and „communal (sobornaya) democracy” (Alexander Dugin), “true democracy” (Alexander Solzhenitsyn), „managed democracy” (Leonid Radzikhovsky) etc. This article describes the author’s characterisation of Russian democracy: the eurasian (imperial) democracy. The post-Soviet political culture in Russia follows the imperial traditions and the Russian-style democracy is created by the state authorities, not by the people. The characteristics of eurasian (imperial) democracy are: 1. The sacralisation of presidential power combined with the civil rights guaranteed by the Constitution. 2. The refusal to imitate the West-style democracy because of the strong, centralised power and the absence of traditions in local self-government except the Zemstva (1864−1917). 3. The Russian government has the responsibility for preparing liberal reforms because the civil society in Russia is fragmentary and has no historical tradition to create the reforms. The street protests of the „i-dekabrists” against the election fraud in December 2011 represent the middle-class, but the majority of the Russian people support the prime minister. 4. The relationship between government and the Russian people are personal, not pragmatic as in the West of Europe. The question of the future of eurasian democracy is how to keep the delicate balance between Kremlin and the rising civil society in Russia

Sunt prea multe definiții ale democrației ruse în Rusia Post-Sovietică: „democrație suverană” (Vladislav Surkov), „democrație organică” și „democrație comunală (sobornaya)” (Alexander Dugin), „democrație adevărată” (Aleksandr Soljenițîn), „democrație dirijată” (Leonid Radzikhovsky) etc. Acest articol descrie opiniile autorului privind caracterizarea democrației ruse: democrație eurasiatică (imperială). Cultura politică Post-Sovietică în Rusia urmează tradiții imperiale și stilul rusesc al democrației este creat de către autoritățile de stat, nu de către oameni. Caracteristicile eurasiatice (imperiale) ale democrației sunt: 1. Sacralizarea puterii prezidențiale combinate cu drepturile civile garantate de Constituție. 2. Refuzul de a imita democrația Vest-ului din cauza unei puternici puteri centralizate și lipsa de tradiții locale de auto-guvernare, cu excepția Zemstvei (1864 - 1917). 3. Guvernul rus are responsabilitatea pentru pregătirea reformelor liberale, fiindcă societatea civilă din Rusia este fragmentată și nu are nici o tradiție istorică de a crea reforme. Protestele de stradă din „eu sunt dekabrist” împotriva fraudei electorale din decembrie 2011 reprezintă clasa de mijloc, dar majoritatea poporului rus susține prim-ministrul. 4. Relația dintre guvern și poporul rus poartă caracter personal, nu pragmatic ca și în Vestul Europei. Viitorul democraţiei eurasiatice depinde de posibilitatea de a păstra echilibrul delicat între Kremlin și creșterea societății civile în Rusia.