La relation entre l’interculturel et l’identité nationale est conçue comme problème du Moi, du soi-même et du soi-même de l’Autre, de la rencontre de deux ou plusieurs cultures différentes dans le même espace social, de l’acceptation ou de l’inacceptation de l’Autre. C’est pourquoi, nous nous sommes fixé pour objectif d’examiner cette relation, son impact sur l’identité d’accueil, d’une part, et sur l’identité de l’émigré, d’autre part, en nous appuyant sur le rôle du temps dans l’interaction entre la constance et la variabilité de l’identité, sur la dimension quantitative et qualitative de l’entité analysée. La complexité de l’identité réside dans plusieurs facteurs, dont l’un serait celui de persistance de la constance et de la variabilité dans sa structure. C’est le temps qui démontre, avant tout, la continuité de la permanence dans le temps de la constance et la coexistence des deux composantes, invariable et variable, de l’identité. Les deux caractéristiques de l’identité, celle de l’invariabilité et celle de la variabilité se rapportent aussi à la dimension quantitative et qualitative de l’identité. La mondialisation porte atteinte à l’identité personnelle aussi bien qu’à celle nationale, en apportant des changements aux deux dimensions de l’identité. Elle est parvenue à effacer, voire à déloger nombre de valeurs pratiquées et enracinées en nous, elle a transformé la valeur suprême de l’identité personnelle, celle de l’humain, en installant des pratiques, des propriétés, dans notre Moi, incompatibles avec le genre humain. Elle a modifié notre manière d’agir, d’interagir et de réagir.

The relationship between the intercultural and the national identity is conceived as an issue of Ego, the self and the self of the Other, of the meeting of two or more cultures in the same social space, the acceptance or non-acceptance of the Other. Therefore, we set a goal to examine this relationship, its impact on the host identity on the one hand, and on the identity of the migrant, on the other hand, we highlight the role of time in the interaction between the constancy and variability of identity, on the quantitative and qualitative dimension of the analyzed entity. The complexity of identity lies in several factors, one of which would be that of persistence of constancy and variability in its structure. It is the time that shows above all the continuity of permanence in time of constancy and coexistence of two components, variable and invariable, of the identity. The two features of identity, that of the constancy and that of the variability, also relate to the quantitative and qualitative dimension of identity. Globalization affects personal identity as well as the national identity by making changes to the two dimensions of identity. It came to erase or even to dislodge a number of values practiced and rooted in us, it has transformed the supreme value of personal identity, that of the human, installing practices, properties in our Ego incompatible with mankind. It has changed the way we act, interact and react.