Nomadismul ritmat de Istorie în proza Noului Quebec
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PRUS, Elena. Nomadismul ritmat de Istorie în proza Noului Quebec. In: La Francopolyphonie, 2013, nr. 2(8), pp. 27-35. ISSN 1857-1883.
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La Francopolyphonie
Numărul 2(8) / 2013 / ISSN 1857-1883

Nomadismul ritmat de Istorie în proza Noului Quebec

Pag. 27-35

Prus Elena
 
Universitatea Liberă Internaţională din Moldova
 
 
Disponibil în IBN: 19 februarie 2014


Rezumat

Kim Thúy fait partie de la génération émergente des écritures migrantes ou néoquébécoises, preuve du changement de paradigme culturel de dernières décennies. Les topoi de cette écriture vont se retrouver dans cette lauréate de plusieurs prix francophones de dernières heures : tensions d’une mémoire plurielle, mélancolie d’origine, altérité, hybridité, métissage, transculturation, identité plurielle. Tensionnée entre le passé et le présent, l’ici et l’ailleurs, l’Histoire se débat entre les mythes fondamentaux - le mythe d’origine et le mythe du nouveau monde. Chassée de son propre histoire, expatriée du Vietnam, l’écrivaine ne cesse de s’interroger sur le sens de son exil. C’est par la mémoire qu’il est possible de réintégrer l’histoire pour y retrouver le droit à la dignité. La représentation du phénomène immigrant se présente comme un discours de déconstruction et de reconfiguration des valeurs. Derrière tout ceci, l’auteur recherche la réponse à la question à teinte sartrienne qui renvoie au thème des limites de la liberté.

Kim Thuy is representative of the emerging generation of migrant writings or New Quebecers, demonstrating the cultural paradigm shift in recent decades. The topoi of these writings will find themselves in this position of winning several Francophone prices of the last time: voltages plural memory, original melancholy, otherness, hybridity, miscegenation, transculturation, plural identity. Tensioned between the past and the present, here and elsewhere, the history is struggling between the fundamental myths - the origin and the new world myth. Driven from his own history, expatriate in Vietnam, the writer continues to question the meaning of his exile. This is the memory that is possible to navigate history to return the right to dignity. The representation of immigrant phenomenon presents itself as a discourse of deconstruction and reconfiguration of values. Behind all this, the author looks for the answer to Sartre's color theme that refers to the limits of freedom.

Cuvinte-cheie
littérature francophone, littérature québécoise, mythes fondamentaux, nomadisme,

histoire