During campaigns, the ancient Persian women followed the armies as concubines rather than warriors. Female warriors in the Iranian epics are an exception to the rules. In the Achaemenid period there were women-leaders in Asia Minor where the social status of a woman was high since the Hittite epoch. In general, in the Achaemenid and Arsacid periods, the woman was neither commander nor warrior, she followed her man in the army train, and she was captured by the enemy if the army fell. Groups of women participated in the fighting only in case of emergency, e. g. in the battle of Pasargadae. In the period of Sassanian dynasty, when fights between the Sassanian troops and their enemies were fierce, when there was a need to recruit more men, women would usually replace them in the army train.

Femeile din Iranul antic nu erau ostăşiţe în campanii militare, însoţind armata în calitate de concubine. Menţionarea despre unele femei-ostăşiţe, ce s-a păstrat în eposul iranian, ne arată nu o regulă, ci o excepţie. În timpul domniei Ahemenizilor domnitoarele-femei au existat în Anatolia, unde încă din vremurile heţilor poziţia lor era ridicată. În general, în epocile Ahemenizilor şi ulterior a Arşachizilor, femeia nu era militantă, nefiind nici comandant de oşti, nici ostaş, ci însoţându-l în convoi pe bărbatul ei în timpul unei campanii, care, în caz de înfrângere, se captura de către inamic. Doar în situaţii extreme se întâmpla ca şi femeile în grup să participe la luptă, aşa cum vedem în bătălia de la Pasargadae. În perioada domniei Sasanizilor, în condiţiile intensităţii deosebite a luptei cu duşmani, se întâmplau situaţii în care era necesar să se recruteze cât mai mulţi bărbaţi, substituind serviciul acestora în convoi cu femei.

В кампаниях древнеиранские женщины не были воинами, они сопровождали армию в качестве наложниц. Упоминание об отдельных женщинах-воинах, сохранившиеся в иранском эпосе, показывает нам не правило, а исключения. В период правления Ахеменидов женщины-правительницы существовали в Анатолии, где еще с хеттских времен их положение было высоким. В целом в ахеменидскую и последующую аршакидскую эпоху женщина не была воинственной, она не была ни полководцем, ни бойцом, но сопровождала своего мужчину во время похода в обозе, который в случае поражения захватывался неприятелем. Лишь в экстренных ситуациях случалось и групповое участие женщин в бою, как это мы видим на примере битвы при Пасаргадах. В период правления Сасанидов при особой напряженности борьбы c врагами могли складываться ситуации, когда нужно было призывать в армию как можно больше мужчин, заменяя их службу в обозе женщинами.