În acest articol, folosind metodologia cercetării etnologice a textelor literare, este fundamentată semnificația și specificul prozei artistice în studiul trăsăturilor axiologice ale instituției familiei ruse din Moldova Sovietică. Proza artistică a Moldovei Sovietice este prezentată pentru prima dată ca sursă de discurs etnologic, reflectând imaginea sistemului tradițional de valori (atât rusesc, cât și moldovenesc), format consecvent pe baza moralității creștine de către generațiile anterioare. Se analizează specificul trăsăturilor istorice și demografice ale dezvoltării instituției familiale în RSSM, unde conceptele familiilor ruse și sovietice în această perioadă converg și devin interconectate; este stipulat conceptul de „familie sovietică”. Caracteristicile axiologice separate ale dezvoltării instituției familiei sovietice în RSSM (valorile familiei și natura relațiilor în familie) sunt luate în considerare pe baza romanelor scriitorilor ruși L. Miscienko “Pelin – Iarba văduvei”, L. Latieva „Divorț” și povestea prozatoarei moldovene A. Lupan „Valencea”. Un aspect important al lucrării evidențiază lumea valorilor familiale în proza feminină din Moldova sovietic

В данной статье с использованием методологии этнологического исследования художественных текстов обоснована значимость и специфичность художественной прозы в изучении аксиологических особенностей института русской семьи в Советской Молдавии. Художественная проза Советской Молдавии впервые представлена как источник этнологического дискурса, отражающего картину традиционной системы ценностей (как русской, так и молдавской), последовательно сформированной на базе христианской морали предыдущими поколениями. Анализируется специфика историко-демографических особенностей развития института семьи в МССР, где понятия русской и советской семьи в данный период сближаются и становятся взаимосвязанными; рассматривается понятие «советская семья». Отдельные аксиологические особенности развития института советской семьи в МССР (семейные ценности и характер отношений в семье) анализируются на базе романов русских писателей Л. Мищенко «Полынь – вдовья трава», Л. Латьевой «Развод» и повести молдавского прозаика А. Лупан «Валенча». В качестве важного аспекта работы выделен мир семейных ценностей в женской прозе Советской Молдавии: через противостояние социального нарратива и авторской интенции.

In this article, using the methodology of ethnological research of literary texts, the significance and specificity of artistic prose in the study of the axiological features of the institution of the Russian family in Soviet Moldova is substantiated. The artistic prose of Soviet Moldavia is presented for the first time as a source of ethnological discourse, reflecting the picture of the traditional system of values (both Russian and Moldavian), consistently formed on the basis of Christian morality by previous generations. The specifics of the historical and demographic features of the development of the family institution in the MSSR are analyzed, where the concepts of the Russian and Soviet families in this period converge and become interconnected; the concept of “Soviet family” is stipulated. Separate axiological features of the development of the institution of the Soviet family in the MSSR (family values and the nature of relations in the family) are considered on the basis of the novels of Russian writers L. Mishchenko “Wormwood – Widow’s Grass”, L. Latyeva “Divorce” and the story of the Moldavian prose writer A. Lupan “Valencha”. An important aspect of the work highlights the world of family values in the women’s prose of Soviet Moldova: through the confrontation of the social narrative and the author’s intention.